Ny lalàm-panorenana tamin'ny taona dia ahitana isan-karazany ny fepetra miantoka ny monim-pirenena sy ny zon'olombelona ao Rosia ny olom-pirenenaNa izany aza, ny tsy fahampian'ny fahaiza-manao eo amin'ny rafi-pitsarana heloka bevava sy ireo andrim-panjakana ny lesoka nisakana tsy tapaka ny fitandremana ireo vatsy. Ny lalampanorenana dia mametraka ny maro-miainga-monim-pirenena sy ny zon'olombelona sy ny antoka ara-tsosialy, ny maro izay mbola tsy miraharaha na unrealized tamin'ny tapaky ny taona. Ara-tsosialy antoka efa sarotra ny hihaona satria ao Rosia hatrany ny krizy ara-toekarena. Toy izany no miantoka ny ho tafiditra amin'izany ny zo hahazo karama farany ambany sy ny mahasoa ho an 'ny fianakaviana, ny reny, ny ray, ny zanaka, invalids, ary zokiolona ny olom-pirenena. Ny fiarovana ny tsy an'asa ny olona ary ny marina ny azo antoka sy ny tontolon'ny asa madio ihany koa dia nanambara. Ny zo hanana trano fonenana azo antoka, ao anatin'izany ny maimaim-poana na vidiny ambany dia ambany-trano ho sahirana ny olona sy ny olon-kafa. Ny tsara ho maimaim-poana ny fikarakarana ara-pahasalamana sy faharoa-ny sehatra fanabeazana ihany koa ny nanohana, tao amin'ny"echo"ny fampanantenana ny Sovietika lalàmpanorenana. Angamba amin'ny fankatoavana ny ara-toekarena enta-mavesatra toy izany be manavaka ny fanjakana antoka ara-tsosialy, ny lalàm-panorenana antso ho an'ny olon-dehibe ny ankizy mba hikarakara kilemaina ray aman-dreny, ary ny miaro ny fisian'ny mpanao asa soa tsy miankina sy ny fiantohana ny asa, izay efa voarara, na kivy eo ambany ny Sovietika rafitra. Ny fitoviana eo anoloan'ny lalàna, dia nilaza na inona na inona ny firaisana ara-nofo, ny foko, zom-pirenena, ny fiteny, ny firenena niaviany, ny fananana sy ny toerana, ny firehan-kevitra faharesen-dahatra, ny maha-bahoaka ny fikambanana, sy ny hafa ireo toetra sy ny toe-javatra. Ny fahalalahan'ny fivavahana sy ny feon'ny fieritreretana dia nanamafy, ary ho solon'ny raharaha miaramila ireo mba ho eken'ny olona, na dia tsy amin'ny lalàna manan-kery na miaramila fanao dia nanamafy ny farany ny fandaharana. Fiainana manokan'ny tsirairay no voaaro, toy ny taratasy avy amin olona, ary hafa ny fifandraisana sy ny trano fonenana. Zom-pirenena ny zon'olombelona dia nanamafy, anisan'izany ny zo ampiasana fiteny hafa noho ny rosiana ao amin'ny serasera sy ny fanabeazana. Ny lalàmpanorenana dia manamafy ny fahalalahan'ny anatiny sy mankany ivelany ary ny zo hifidy ny iray ny toerana domicile. Ny fahalalahan'ny fanaovan-gazety dia nanamafy, sy ny sivana dia voarara. Ny olona manana ny zo hivory peaceably sy hanao am-pilaminana ny fivoriana sy ny fihetsiketsehana ny karazana rehetra. Ny zo manokana, izay tiany, ary handova ireo fananana manokana, anisan'izany ny tany, dia nanamafy, sy ny fananany manokana ny tsy mety tsy ho expropriated afa-tsy feno ny onitra. Araka ny lalàm-panorenana antoka momba ny zo sivily mety afa-tsy ho ferana amin ny fanambarana ara-dalàna-pirenena eo an-toerana na latsaka an-katerena. Na dia ao amin'ny firenena latsaka an-katerena, na izany aza, ny lalam-panorenana dia manoritra fa tsy misy olona mety ho nampijaly na dia nandà ny zo ara-pitsarana, na ny olona iray dia mety ho natao noho ny tsy voafaritra mazava fe-potoana tsy ho voampanga. Ny zo zom-pirenena roa ho an'ny foko Rosiana monina ao akaikin'ny any ivelany (ny hafa efatra ambin'ny folo teo aloha repoblika ny Firaisana Sovietika) dia nanambara. Angamba, toy izany tsara koa ny misy an'ny tsy Rosiana monina any Rosia Ny lalàm-panorenana ihany koa dia ahitana ny fampanantenana fa i Rosia dia ny hiaro ny olom-pirenena any ivelany.
Na izany aza, ny ankamaroan'ny mpikambana ao amin'ny firenena mikambana ao amin'ny Commonwealth of Independent States (CIS) nanohitra an'i Rosia ny fangatahana fa izy anie ny foko Rosiana toy izany ny zom-pirenena roa, mijery izany ho toy ny fandikan-dalàna eo amin'ny fiandrianam-pirenena (jereo ny Fifindra-monina, ch.).
Goavana sivily sy fanitsakitsahana ny zon'olombelona efa manolo-tena ao amin'ny Repoblikan'i Chechnya ny miaramila rosiana vondrona toy izany koa ny ataon'ny mpiady anaty akata Tsetsenina, izay niafara tamin'ny an'aliny no maty sy naratra ary ny famindran-toerana ny olona mihoatra ny. Ofisialy ny zon'olombelona ny fanaraha-maso ny fifandirana nisy fiantraikany tamin'ny raha ny Douma am-Panjakana nitsipaka ilay mpikatroka ny zon'olombelona Sergey Kovalev ho toy ny mpanelanelana momba ny zon'olombelona. Kovalev dia nesorina noho ny strident fanamelohana ny miaramila rosiana sy ny polisy habibiana tao Tsetsenia. Kovalev dia nametra-pialàna amin'ny maha-mpitari-draharaha ny filoham-pirenena Misahana ny Zon'olombelona tamin'ny janoary, miampanga pahadisoana tamin'i yeltsin ny backtracking momba ny zon'olombelona ao Chechnya sy manerana an'i Rosia. Tsy misy olo-mitovy habe efa feno Kovalev ny toerana araka ny tapaky ny taona. Araka ny Rosia ny taona ny lalàm-panorenana, ny fanamelohana ho faty dia azo ampiharina amin'ny ny sasany ny heloka bevava 'mandra-ny fanafoanana' ny lalàna federaly. Na dia ny fanao isan-taona ny isan'ny famonoana voalaza fa efa nihena ny tapaky ny taona, ny horakoraky ny vahoaka ao Rosia ny tsy mitsaha-mitombo ny heloka bevava wave vita ny sazy fanamelohana ho faty ara-politika saro-pady ity raharaha ity. Amin'ny toe-javatra izay ny famonoana ho faty dia mety ho ampiharina, ny voampanga dia azo antoka ny zo fitsarana nataon'ny mpitsara, na dia izany fanomezana dia amin'ny ampahany ihany no manan-kery ao amin'ny tapaky ny taona (jereo ny Fomba ny Rafi-Miasa, ch.). Ny toe-javatra ao Rosia avelany ho entina eo amin'ny Filan-kevitra eoropeanina (jereo ny Rakibolana), izay tratra tamin'ny janoary, dia ny fanafoanana ny fanamelohana ho faty ao anatin'ny telo taona.
Be dia be ny fanerena iraisam-pirenena dia ampiharina amin'ny izay farany roa, aloha sy aorian'ny Rosia nankatoavina nandritra ny filankevitry ny maha-mpikambana.
Fa ny karazana heloka bevava, sazy tsy misy fizahan-toetra sy ny fanenjehana taloha lahatsoratra facto dia voarara. Ny lalàm-panorenana ihany koa ny barany sy fampijaliana hafa 'mahery setra na manala baraka' ny fitsaboana sy ny famaizana.
Olom-pirenena manana anarana fiarovana amin'ny fisamborana tsy ara-drariny raha tsy ny didim-pitsarana, ary izy ireo mety tsy ho natao ho an'ny mihoatra ny valo amby efapolo ora tsy ho voampanga, afa-tsy amin'ny latsaka an-katerena.
Na izany aza, io lalàm-panorenana io dia efa mivantana contravened amin'ny pahadisoana tamin'i yeltsin ny didim-panjakana momba ny ady amin'ny fikambanan-jiolahy, izay mamela ny polisy hisambotra ireo olona ahiahiana ho fandraisana anjara amin'ny fanaovana heloka bevava nomanina ho toy ny telo-polo andro tsy misy heloka bevava-poana sy tsy misy fahazoana mpisolovava. Ity didim-panjakana ity dia nampiasaina be tamin'ny ny managadra olona tsy misy alalana ara-pitsarana any an-dafin'ny miandraikitra indrindra ny fe-potoana. Rosiana mpiaro ny zo manara-maso ny tatitra tamin'ny fa vitsy ireo gadra izay mahafantatra ny zo sy nitaraina noho ny fandikan-dalàna no iharan'ny daroka.
Na izany aza, momba ny iray amin'ny enina toe-javatra ny fisamborana dia niantso ny fitsarana tamin'ny, ary ny mpitsara namoaka ny iray amin'ny enina ireo amin'ny antony ny tsy ampy porofo na banga ny fomba (jereo ny Fanavaozana ny Lalàna mifehy ny heloka Bevava ao amin'ny taona, ch.).
Araka ny lalàm-panorenana ao amin'ny fitsarana sazy mety ho nampakatra fitsarana ambony, toy ny mety ho fanapahan-kevitra ny governemanta ny taova amin'ny ambaratonga rehetra. Ireo taova mety ho enjehana noho ny fahavoazana vokatry ny amin'ny alalan'ny action, na inaction. Notononina fotsiny, ny olom-pirenena rehetra dia azo antoka ny 'andro fitsarana, - manana zo hifidy ny fiarovana torohevitra, na azo omena maimaim-poana araka ny lalàna torohevitra raha ilaina. Ny fanampiana ara-dalàna dia mety ho nangataka avy ny fotoana voalohany ny olona iray dia voafonja, napetraka tao am-ponja, na ny voampanga, ny manova ny fomba fanao teo aloha izay ny tsirairay dia afaka mandray torohevitra afa-tsy amin ny maha-ara-dalàna voampanga sy aorian'ny famotorana azy. Vitsy ny olom-pirenena dia mahafantatra ireo ny zo, na izany aza Ny olona iray dia heverina ho tsy manan-tsiny mandra-voaporofo fa meloka, fa izay mpitsara ny fitsarana no tsy tonga, ny voampanga amin'ny ankapobeny dia antenaina mba hanaporofoana ny tsy fananan-tsiny, fa tsy hiaro ny tenany amin mpampanoa lalàna' ny ezaka mba hanaporofoana ny fahatsapana ho meloka.
Amin'ny toe-javatra izay mpitsara mametraka didim-pitsarana, ny eo ho eo ny tahan'ny ny finoana dia mihoatra noho ny isan-jato, raha oharina amin'ny isan-jato ny faharesen-dahatra ny tahan'ny amin'ny mpitsara fitsapana.
